Der Prädikant und die Prädikantin

Was unterscheidet den Gottesdienst eines Prädikanten/einer Prädikantin von dem einer Pfarrerin/eines Pfarrer?

Gottfried Greiner: Wir hoffen, dass im normalen Sonntagsgottesdienst - abgesehen vom Talar - kein Unterschied zu spüren ist. Selbstverständlich bringt ein Informatiker oder eine Schulleiterin die eigenen Erfahrungen in den Gottesdienst ein. Aber die Ausbildung ist so angelegt, dass der Gottesdienst eines Prädikanten die gleiche „Qualität“ in der Gestaltung aufweist und genauso ansprechend und lebendig ist.
Freilich haben Pfarrer und Pfarrerinnen noch viel mehr gottesdienstliche Aufgaben wie Kasualien (Taufe, Beerdigung, Trauung, Konfirmation usw.) und auch die vielfältigsten offenen Gottesdienstformen; dafür sind Prädikanten und Prädikantinnen - zumindest in Bayern - nicht ausgebildet und beauftragt. Vor allem aber sind Pfarrerinnen und Pfarrer für den umfassenden pastoralen Dienst beauftragt. Nicht umsonst haben Pfarrer für ihren Dienst eine langjährige Ausbildung in Theologie und Praxis.

Wieso dürfen Prädikantinnen und Prädikanten Gottesdienste feiern? Was qualifiziert sie?

Gottfried Greiner: Das muss man unterscheiden: Die Qualifikation ist eine Frage der Fähigkeiten und der Ausbildung. Was jemand darf, ist eine Frage von Berufung und Beauftragung durch die Kirche. Zunächst zur Qualifikation: Wir haben - seit 2009 noch einmal intensiviert - für die Ehrenamtlichen eine sehr solide Ausbildung. An insgesamt acht Wochenenden müssen die Frauen und Männer richtig lernen und üben. Vor der Prädikantenausbildung mussten sie die Lektorenausbildung mit ebenfalls acht Wochenenden absolvieren. Prädikant kann nur werden, wer vorher Lektor oder Lektorin war.

Unsere Landeskirche bietet für die begrenzte Aufgabe also eine wirklich solide Ausbildung an. Weil immer Fragen offen bleiben und Fähigkeiten weiter geschult werden müssen, haben wir auch ein breites Fortbildungsprogramm, das von vielen Ehrenamtlichen gern und intensiv genutzt wird.

Nun zur Frage, warum Prädikanteninnen und Prädikanten Gottesdienst feiern dürfen: Erst einmal ist jeder Christ aufgerufen, das Evangelium in seinem Umfeld weiterzusagen und für andere zu beten. Wer das in der Öffentlichkeit tun soll, ist für unsere Kirche im Augsburger Bekenntnis angesprochen. Dort steht im Artikel 14, dass „niemand in der Kirche öffentlich lehren oder predigen oder die Sakramente reichen soll ohne ordnungsgemäße Berufung“. Das waren bisher nur ordinierte Pfarrer und seit 1975 auch Pfarrerinnen. Im und nach dem Zweiten Weltkrieg hat sich allerdings der Lektoren- und Prädikantendienst entwickelt. Hier ist ein guter und wichtiger Dienst gewachsen, der in unserer Kirche nicht mehr verzichtbar ist. So hat man 2012 mit einem neuen Gesetz den Prädikantendienst gewürdigt und die „Beauftragung zur öffentlichen Wortverkündigung und Sakramentsverwaltung“ als lebenslange ordnungsgemäße Berufung geregelt. Deshalb „dürfen" die so beauftragten Prädikanten und Prädikantinnen - im Rahmen ihrer Dienstordnung - also „vollwertige“ Gottesdienste - auch mit Abendmahl - feiern.

Kann jeder Christ und jede Christin Prädikant oder Prädikantin werden?

Gottfried Greiner: Ja, grundsätzlich kann jeder Christ, der bzw. die Mitglied der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Bayern ist, die Lektoren- und Prädikantenausbildung machen. Allerdings haben wir in Bayern ein „Sendungsprinzip“. D.h. die Person wird von einer Gemeinde vorgeschlagen und angemeldet; Dekan/in und Regionabischof/bischöfin müssen die Eignung für die Ausbildung beurteilen und die Entsendung befürworten. Das hat organisatorische Gründe, weil die Gemeinde die Ausbildung unterstützen muss - auch finanziell. Vor allem aber ist es wichtig, dass die Gemeinde ihr Gemeindeglied geistlich trägt, für die Ausbildung betet und den Dienst auch annehmen soll. Ob die Person nach gelungener Ausbildung beauftragt wird, entscheiden die Regionalbischöfe.

Was sind die Stärken der Gottesdienste von Prädikantinnen und Prädikanten?

Gottfried Greiner: Die Stärken sehe ich vor allem im anderen Erfahrungsbereich der Ehrenamtlichen. Ganz unterschiedliche Menschen kommen in die Ausbildung; da sitzt die Reinigungskraft neben der Schulrektorin, der Handwerker neben dem Universitätsprofessor und der Student neben der Polizeibeamtin. Diese oft anderen Lebenswelten bringen die Ehrenamtlichen auch in ihre Gottesdienstgestaltung und Predigtarbeit mit ein. Das ist nicht besser als bei Pfarrerinnen und Pfarrern, aber eben anders - und wie auch sonst ist das Andere meist eine Bereicherung. Das ehrenamtliche Engagement ist so auch Vorbild und Anreiz für andere, sich und ihre Gaben in die Gemeinde einzubringen. Und: Wir brauchen die Ehrenamtlichen - zukünftig noch mehr -, weil das Gottesdienstangebot ja nicht weniger werden soll. Das ist doch die zentrale Aufgabe unserer Kirche: das Evangelium von Jesus Christus glaubwürdig und überzeugend weiterzusagen - dazu brauchen wir neben den Pfarrerinnen und Pfarrern auch die Ehrenamtlichen.